Fútbol Popular
Enfoque social y de masas del deporte y las barras
Son las barras de todos los equipos la linea de actores iniciales del fútbol, mas no el jugador que marca los goles, aquel actor del deporte es quien vive el fútbol y su pasión fuera de la cancha, sometido a las usurpaciones del estado, pidiendo dinero en las calles para seguir adorando a su equipo en las canchas que en cada buena o mala temporada visita.
El barrista, el hincha fervoroso que se pinta del color de su equipo, lleva su bandera y la casaca con mas orgullo que el deportista que los marca…
La barra de un equipo al menos en Colombia ha sido estigmatizada como focos de criminalidad, tomando estas como ejemplo a barras de equipos de la gran Argentina donde la territorialidad hace parte de las luchas comunes. Pero es debido a la desigualdad construida por un sistema capitalista la que obliga a dichas acciones, como lo pueden ser las dinámicas de microtrafico en las barriadas.
Debido a esas reflexiones que llevan a un solo punto: la desigualdad social en Latinoamérica. Nos lleva a pensar, ¿para que están hechas las barras? no era entonces Eduardo Galeano quien afirmaba que el fútbol es un deporte que reúne masas y por ende en un principio puede llevar mensajes a las propias masas, las barras como actores iniciales del deporte, desde el amor que sienten por este son quienes mas claros mensajes pueden llevar, hasta la derrota psicológica de su contrincante en la cancha, como también pueden derrotar las opresiones presentadas por un estado insensato.
Es el caso de barras como la del Rayo Vallecano en Madrid, España, equipo constituido de bases populares, cuya barra determina como es el trabajo de su equipo, formada como medida contracultura a un país el cual fue atacado por las manos del fascismo de Franco durante varios años, una barra que se autodeterminó antifascista, a diferencia de la barra de oligarcas y seguidores Franquistas del Real Madrid, es la barra de los Hooligans en inglaterra, quienes organizados como masa lucharon para acabar el fascismo en su país, para no alejarnos tanto están ejemplos mas inmediatos en nuestro país, barras antifascistas de Millonarios FC como es Brigada Ultra 1946 o el Baron Rojo del America de Cali cuyo descenso a la B obligo a la barra a organizarse en contra de la FCF, cuyas acciones en los barrios repercuten en la reivindicaciones los valores del ser barrista. Por que no se puede plantear que la barra de un equipo este relacionada con drogas, alcohol y de mas situaciones, las barras también han construido una hegemonía en los territorios a partir de talleres para la educación de quienes habitan aquellas barriadas.
Entonces es ese el enfoque social que se debe ver en el fútbol una hinchada que en las canchas lo de todo por un equipo a quien aman, pero también en sus barriadas lo den todo por construir una sociedad determinada por el sistema para no permitirse el crecimiento de la misma, condicionados a permanecer en la miseria, asumiéndonos a limitarnos de educación y soñando con conseguir un empleo de 8 horas ¿pero y si las hinchadas trabajan por ello?. Seria entonces otra la historia, un país donde los mismos actores de las llamadas barras bravas, dentro de sus saberes fueran compartidos con la sociedad, podríamos ver entonces una ciudad o unos barrios pintados de colores, con talleres de muralismo, autegestionadas sus prendas con talleres de stencil, y aun mas una próxima generación de jóvenes quienes entiendan el sentido del consumo responsable de sustancias psicoactivas, como es ejemplo de tener propios cultivos de marihuana, evitando así enriquecer a aquellas dinamitas de microtrafico que solo favorecen al fortalecimiento del paramilitarismo en el país, aquellos que con su “limpieza social” han traído mas despojo que uno de los conflictos armados mas antiguos del mundo.
Por ultimo solo queda plantear la idea de PAZ en un país, donde llevar un color distintivo de camiseta lo convierte a uno en un blanco directo para quienes detractan del mismo, y es que meditativamente nos han vendido la idea de paz desde la mirada de las instituciones que no permiten que esta se plantee, la paz no es mas que la reivindicación de los pobres a partir de las acciones, la justicia social es paz, la que al colombiano promedio que trabaja 8 hora se le reconozca su labor, y no sea oprimido por el aristócrata pagado con nuestros impuestos, y la barra, la hinchada del mas veces ganador o el equipo que acaba de surgir es quien puede construir esa consciencia de paz, llenando los estadios con mensajes que despierten a las masas, esas que temen ir al estadio por las dinámicas que en el se presentan, el colombiano que sintoniza los canales nacionales para ver el partido narrado, imagino el día en el que las barras lleven un mensaje contundente que genere consciencia critica a los televidentes, cuanto perderían los canales intentado censurar, cuanto perdería el país que nos ha vendido el fútbol como el opio del pueblo, en donde reforman leyes durante un partido de la selección, y nos siguen dando desigualdad, es momento de que el estado tema a el fútbol porque este reúne masas y esas masas construyen una sociedad distinta a la que los oligarcas nos plantean, aquellas banderas y estadios llenos de ellas con mensajes que fusilen la idea de un país callado y sumiso, es lo que las barras pueden llegar a hacer, logrando así cambiar de gran manera la perspectiva que la sociedad tiene, recobrar ese valor de popular que las mismas barras han forjado con su trabajo y su pasión.
Nos tienen miedo porque nos podemos organizar, es el momento histórico donde desde el fútbol lo logremos conseguir, las hinchadas con sus arengas y batucadas, los que jugamos el fútbol con los caños y metiendo goles a un sistema que cada día nos oprime mas. Sueño con ver la bandera de todos los colores, de todos los equipos, quejándose por la venta de ISAGEM, o quizá un penden gigante solicitando la ASAMBLEA NACIONAL CONSTITUYENTE, cuantos sintonizados no caerán en cuenta que lo que se pide es necesario y real para un país con una verdadera paz, una paz que hemos decidido llamar, PAZ CON JUSTICIA SOCIAL.
Stiven Cordoba Caicedo
Estudiante lic Biologia
Juventud Rebelde Colombia
Jaguar Rojo Fútbol Popular.
(Este texto hace parte de una compilación de ensayos sobre Pedagogía Popular y Paz)
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y para la construcción conjunta y ser nutrida por otros actores de la misma.
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