Cambio de RolesRol: Habitante de calle
El día jueves 26 de Mayo del presente año se realizó una actividad en la clase de diversidad Cultural el cual llamamos cambio de roles, la razón fundamental de dicha actividad era fortalecer y llevar a ejercicio el entendimiento por medio de la practica el concepto de diversidad cultural en la ciudad, teniendo 1 hora de practica como este individuo que hace parte de la ciudad y a diario podemos encontrar.
“Habitantes de calle son aquel grupo de personas que sin distingo de edad, sexo, raza, estado civil, condición social, condición mental u oficio, viven en la calle permanentemente o por periodos prolongados, y con ella establecen una estrecha relación de pertenencia y de identidad, haciendo de la vida de la calle una opción temporal o permanente, en contextos de una racionalidad y de una dinámica sociocultural que les es propia y particular. Dentro de este grupo pueden ubicarse a los niños, jóvenes y adultos de la calle, a las familias de la calle, a los recicladores de la calle, a los mendigos indigentes, a los enfermos mentales de la calle, a los dependientes callejeros de sustancias psicoactivas y a los grupos de los y las trabajadoras sexuales”. Ruiz Javier Hernandez J, Gamines instituciones y cultura de la calle,1988 p 23
“Las categorizaciones más comunes de estos grupos en la ciudad de Bogotá ha sido la que se recoge en las Apuntaciones críticas de Cuervo, CHINOS DE LA CALLE, posteriormente el general Alberto Urdaneta en el Papel Periódico Ilustrado usa la palabra GAMÍN y hacia 1950 con un fin purista propuso PELIFUSTANILLO que no se afianzó en el habla cotidiana. Posteriormente CARISUCIO Y GALOPÍN. De estos el que más perdura es el de gamín, sin embargo, entre ellos aparecen designaciones como ÑERO, PARCE, MINGA. Y otros tan despectivos, usados por personas y grupos ajenos a la cultura de la calle como son DESECHABLES, BAZUKEROS, etc.” Gonzalo Rubiano Bernal, Expresiones verbales en torno al campo de la violencia que vivencian los habitantes de calle, 2008.
Podemos encontrar diferentes maneras que la sociedad oligarca ha determinado para identificar al habitante de calle, cada una mas despectiva que la otra incluso, seguramente debido a las practicas comunes de los mismos y las dinámicas en las que se encuentran inmersos. Dichas dinámicas pueden ser, drogadicción, trabajos sexuales (esta mas articulada al genero debido a las dinámicas machistas de construcción de la sociedad), y aunque el autor realiza la critica a dichas realidades, no realiza una critica a la desigualdad que ha obligado a las familias terminar siendo habitante de calle, por supuesto esta dinámica socioeconómica en la que un país de 52 años de conflicto interno donde la guerra que el propio gobierno oligarca ha construido y patrocinado ha generado desplazamientos de campesinados al centro del país, “en busca de un mejor trabajo y un mejor futuro”, pero si en Bogotá encontramos aun mas desigualdad, y trabajo poco digno se potencia en mayor parte la necesidad de habitar las calles.
Debido a esto el habitante de calle toma una posición aunque se ha invisivilizado por la sociedad culta que pretende omitirlos de su panoptico de una ciudad avanzada, dicha posición es la de una cultura y dinámica que pertenece y es propia de la ciudad, desde la territorialidad y zonas especificas donde han sido aislados por la fuerza publica en espacios donde como ciudadanos creemos que no hay presencia de la fuerza publica, pero al ver estos espacios encontramos que pareciera un evento publico del tamaño de Rock al Parque donde las barricadas de la policia o la PM del ejercito, los camiones y la presencia de dichos hombres pretenden aislarlos y acumularlos dentro de esta para mostrar una “Bogotá mejor para todos”, atendiendo a los caprichos de una nueva administración un tanto aristocrática neoliberal.
Dicha experiencia que viví empieza no solamente desde el momento en que me coloco la “pinta” del “Gamin” si no desde instantes anteriores donde aun con mis prendas de un ciudadano de clase media baja o estrato 3, donde en mi mente debe pasar la pregunta si seré capaz de realizarlo. Al principio me divertía porque estaría junto a los compañeros de clase, había preparado con anticipación todos los detalles necesarios para hacerlo, pero en el momento que me coloco las ropas y me pongo en los zapatos de aquellos individuos que evitamos a diario ( aun dentro de la Universidad) asumo de manera exagerada un léxico que creo propio de ellos.
Mas adelante la experiencia al salir de la facultad, otros compañeros felicitan por la calidad del personaje, pero el primer choque emocional que me encuentro es en la puerta de salida de la 73, aquellos nuevos guardias de seguridad impuestos por la administración, tendrían ese rostro con el que se preguntaban “Y estos a que hora se nos metieron”.
He salido de los muros de la Universidad, donde es un poco mas tolerante aparentemente frente a las diferentes expresiones culturales de la sociedad, y solo habiendo dado unos pasos evidencio que sobre la carrera 11 con 73 se encuentra un habitante de calle quien no jugaba a ser el por un día, él simplemente es todos los días dicho personaje, justo en ese momento pensé en cambiar mi carril, me incomodaba pensar que el me viera, y reconociera que realmente no era un habitante de calle, por lo cual se sintiera ofendido con mi vaga representación de su diario vivir.
Avanzábamos por la carrera 11 hacia el centro comercial Andino, sobre la cicloruta, yo antes había visto como ellos escarban la basura en busca de materiales que puedan reciclar para vender o incluso muchas veces alimento, tomé la determinación de hacerlo también, y debo aceptar que a pesar de mi condición económica no estable, era incomodo, el olor que expiden las canecas de basura es impresionante, sin contar dentro de ese coctel de olores que hacia junto a mi propio olor.
Mas adelante encontramos el Carulla, cercano a la sede del Nogal de la UPN, 3 compañeros deciden entrar, quisimos esperarlos por términos de seguridad del grupo, pero dentro de los participantes alguien me dice, “intente entrar ahí, yo lo grabo cuando lo estén sacando”. Con miedo inicie dicha aventura, para mi suerte el supervisor estaría ocupando con los que anteriormente habían entrado, cuando doy mis primeros pasos adentro y el primer funcionario de la tienda me ve, avisa sin titubear a los otros que un “loco” se entró, veía como me seguían y ademas escuchaba los radioteléfonos llamar a la policia, estando tan próximo el CAI en mi mente pasaba solamente como me saldría de esto sin atender a decir que era una actividad académica, o sin atender a las propias leyes. Por supuesto no duré mucho dentro de aquella aristocratica tienda, salí caminando rápido y todos dentro se tranquilizaron, pues los detectores de materiales no pagos, nunca sonaron cuando yo salía.
Seguido a esto salen los compañeros que hacían un personaje de “ñeros” termino usado para un estereotipo social propio de una condición económica baja pero que hacen parte de la separación de estratos de la ciudad. A ellos los abordan 2 personas que también habitan la calle preguntándoles algo que no lograba escuchar, pero en aquel trio de “ñeros” iban dos mujeres, un hombre decidí acércame a escuchar, y lo poco que escuché fue justamente la explicación de la actividad un un tembloroso adiós, cuando me estaba retirando el hombre que los había abordado me felicita por como me había quedado mi personaje, sinceramente no supe como responder, ¿agradecer? ¿Por qué? agradecer seria aceptar que gracias a las dinámicas económicas y de desigualdad en el país a la poca inversión social y otras falencias que el gobierno neoliberal tiene, nos hemos vistos inmersos en ver como aumentan las estadísticas de persona que se ven obligadas a vivir en la calle, solo sonreí y dije “todo bien”.
Mas aproximándonos al perimetro del Andino intento encender un cigarrillo en una chaza (negocio ambulante), y la señora con voz temblorosa dice, siga, aunque yo le había pedido el mechero iniciando mi oración con un “buenas tardes” seguido de palabras como “por favor”, No importa que tan bien pueda querer hablar uno, las personas solo ven sus prendas y con ello asumen una posición de defensa, segregando al sujeto que no es culpable de su propia realidad; en esa misma cuadra, una mujer que avanza caminando ve el cuadro de 3 ñero un indigente y pronto se cambia de carril, seguramente asumiendo que alguno podría robarla o algo parecido, y me pregunto “¿No puedo ser simplemente un “gaminsito” con títulos, estudiado que por alguna razón terminó en esta posición social?”, al parecer no, tengo que ser estigmatizado y no tengo derecho a que me mire como si fuera la escoria de la sociedad. No todo en esa cuadra acaba acá, pues viendo como los automóviles se detenían en el final de la vía, gracias a la señal de PARE, cuando pretendo pasar la calle un sujeto en su lujosa camioneta TOYOTA prado 2014-15 al ver que intento pasar la calle, la acelera y prácticamente pasa por sobre mi, seguramente aquel conductor de traje y corbata cree que al pasar por encima mío con su camioneta 4x4 podría disminuir a los “gamines” de la calle y “ayudar a limpiar la ciudad”, como las practicas paramilitares en el país que bien naturalizadas se encuentran les han enseñado.
Frente a la entrada de automóviles del centro comercial, me senté con un costal en el que llevaba dentro mi maleta, con los cuadernos, y lapiceros y un texto de socialismo, me senté a hacer la practica mas común de los habitantes de calle, pedir monedas para un pan, para lo que por supuesto fue mal visto por las señoras en tacones y bolsos channel de cuero sintético y colores extravagantes, seguramente ella esta exenta de cosas como esta, pero bueno en el fondo entendí el porque no me daba la moneda aquella señora, hacia parte de los oficinistas estrato 2-3 emprendedores que por trabajar en estos sectores creen ser “de mejor familia” y su bolso Channel lo habría sacado a 12 cuotas, ella no tenia monedas para darme, yo no tengo datafono para pedir monedas y diferir la limosna a 12-24 cuotas.
Por supuesto después de sentir las miradas despectivas de las personas a quien pretendía pedir para mi “alimento”, estará agotada mi mente y que mas tranquilizante que la practica común de la clase media baja “Vitriniar un poco”, quería entrar al centro comercial a ver que había en oferta, que podría soñar con comprar, es normal en esta sociedad que lo hagamos, está bien visto ademas, pero me encuentro que al acercarme a la puerta el vigilante del centro comercial se acelera en su caminar, me aborda y con voz de militar me dice “¿Para donde se dirige?” a mi respuesta con ironía un tanto característica de mi personaje diario respondo, “adentro, quiero ver que hay”, El responde aun mas enojado “¿con costal?, usted no puede entrar con eso acá!”, me doy media vuelta y agacho la cabeza, he de aceptar que mis ojos se acompañaban de unas lagrimas, pues nunca por mas diferente que sea, se me había negado la entrada a un lugar como este, aunque a mi tristeza lo reivindico ver el rostro de ver como mis compañeros de clase lo grababan con sus celulares, como diciendo “mierda, la cague” pero no, no la cago, definitivamente hizo lo que tenia que hacer, un buen lacayo de la sociedad, a quien su jefe y la conducta le ha enseñado que los gamines son de la calle y no caben dentro de un glamuroso centro comercial como aquel.
Me vi obligado a esperar afuera del centro comercial a mis compañeros que con sus personajes si podrían entrar, así que atendiendo a mi personaje me senté en el anden, esperando y pensando si será pertinente cambiarme el atuendo, sacar la maleta del costal, y preguntarle al guardia, “¿Así si puedo entrar?”, aunque no lo hice, esperé y veía como la gente daba mas pasos para pasar la calle, caminaban un tanto mas con tal de no pasar a mi lado.
Luego en camino a la Universidad entré a una tienda a comprar un desodorante y un cigarrillo mas, con lo que me encontré con la escena graciosa de ver a todas las personas de la tienda mirándome por entrar y al tendero pidiéndome primero el dinero antes de darme las cosas, no puedo asumir que fuese por mi atuendo, pero es divertido pensarlo. Finalmente en la puerta de la 72 al intentar entrar a mis compañeros los ñeros les pidieron de manera mas tosca el carné de la universidad, para identificar que si serían estudiantes de esta, pensé nuevamente que podrían problema pero me encontré con que el guardia me conocía, sonrío y dijo a los 3 ñeritos y el loco, “sigan, sigan tranquilos.”
